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Amor E Conhecimento!
Por: Cláudio Antônio Arantes Pompeu  | Publicado em: 27-07-2008 | Comentários: 0 | Acessos: 70 | Avaliação: (83) (?)
A noção de filosofia está intimamente ligada ao deus Eros. O Amor, Eros foi concebido quando Vênus nasceu e os deuses estavam festejando. Ao fim do banquete, Penia se pôs a mendigar enquanto Poro dormia embriagado. Penia então se aproveitou da situação, e da união com Poro nasceu Eros, escudeiro e acólito de Vênus. Assim Eros tem as características de seus pais e do lado de Penia herda a característica de estar sempre pobre e muito longe de ser delicado e belo, é sempre amigo inseparável da pobreza, mas por outro lado, segundo a condição de seu pai está sempre próximo dos belos, dos bons, é valoroso intrépido e diligente. Caçador temível, que sempre prepara alguma armadilha e intriga; é apaixonado pela sabedoria, é fértil em recursos, passa a vida a filosofar, é um charlatão, um sofista. Por sua natureza, não é nem imortal, nem mortal, mas em um mesmo dia, floresce, vive, se tem abundância de recursos, morre e depois volta a viver de acordo com a natureza de seu pai. Mas aquilo que ele procura e quer sempre escapa de suas mãos, de modo que o amor nunca é pobre nem rico, se encontra sempre entre o ter e o não ter, entre a sabedoria e a ignorância. O amor é um filósofo, pois é pobreza, aspiração, ignorância, mas é também engenho, abundancia, possessão, sabedoria.
Assim a filosofia é amor, a sabedoria, enquanto não é possessão, mas desejo de possuir. Aspiração, busca! Não é a sabedoria, mas somente amor “de” ou a busca da sabedoria. Assim, pois, para que exista o desejo da sabedoria, é necessário que antes exista a admiração que é o descobrimento do ser. Portanto para conhecer, é necessário não estar em absoluta ignorância (pois assim nem sequer desejaria conhecer), mas tão pouco haver conseguido alcançar a plena sabedoria. O amor à sabedoria é o intermediário entre a ignorância e o conhecimento. A filosofia não é a possessão plena do ser, mas, o querer possuí-lo. E somente o ser, o todo, enquanto conhecido, pode saciar esta aspiração ou tendência fundamental.
Só o homem pode ser filósofo, mas o homem não criou o ser e, por isso, sua aspiração se dirige ao ser que lhe transcende. Mas ainda, é desejo de possuir o infinito, o absoluto enquanto somente o absoluto sacia esta aspiração do homem. E em tal sentido se pode dizer que o objeto da filosofia é o todo; a filosofia e com ela a inteligência do homem é uma ponte entre o finito e o infinito.
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Fonte Artigos Gratuitos Online - Artigonal.com
Perfil o autor:Bacharel licenciado em filosofia pela USP;
Pós graduado em docência em ensino superior, pela Uninove;
Professor de Filosofia na rede Estadual de São Paulo;
Professor de Filosofia no ensino médio no Colégio Anchieta;
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