O EVANGELHO E AS MULHERES - Curadas

Publicado em: 14/10/2010 |Comentário: 0 | Acessos: 320 |

O papel da mulher nas Escrituras sempre foi motivo de crítica por parte daqueles que sempre procuram degredar o valor sobrenatural da Bíblia.
Desde sua primeira parte, o Antigo Testamento, e muito mais explicito na sua segunda parte, o Novo Testamento, a mulher sempre foi elevada ao seu valor e dignidade, pois em momento algum Deus a fez menor do que o homem.
Esta série de artigos que estamos iniciando visa destacar a importância da mulher no contexto dos evangelhos. Ela sempre se faz presente e torna-se tão proeminente quanto qualquer homem, pois jamais foi tratada apenas como figurante ou personagem secundário, mas em muitos e os mais diversos momentos tornou-se personagem central dos acontecimentos.
Escolhi iniciar por estas mulheres que foram curadas por Jesus, pois como sabemos os milagres de Jesus jamais foram ao acaso ou ocasionais, mas sempre tiveram o propósito de manifestar claramente sua divindade. Deste modo, ao curar estas mulheres, Jesus as coloca como instrumento de proclamação de que Ele era muito mais do que apenas um grande mestre, mas o Senhor e Cristo com toda autoridade e poder.
Mulheres Curadas por Jesus
- A sogra de Pedro (Mt 8.14,15; Mc 1.30,31; Lc 4.38-39). Esta foi a primeira mulher a ser curada por Jesus. É tão relevante este acontecimento que os três evangelistas sinóticos registraram e assim o preservaram para todos os seus leitores. Os textos evangélicos não indicam que ela tenha expressado pessoalmente sua fé em Cristo, mas a fé de seus familiares incluindo Pedro, seu genro, é evidenciada nos três textos. A reação de Jesus, diante do pedido é imediata: toca-lhe (na mão) e repreende a enfermidade e a febre desaparece imediatamente. Uma vez curada a mulher levanta-se e passou a fazer suas atividades caseiras, servindo ao Senhor e seus demais visitantes.
- A mulher com hemorragia (Mt 9.20-22; Mc 5.25-34; Lc 8.43-48). Uma vez mais temos um registro triplo, o que nem sempre acontece, e que demonstra a importância do acontecimento. Se no relato acima a protagonista não declara pessoalmente a sua fé, neste segundo relato a fé da mulher não somente é mencionada, mas destacada pelo próprio Senhor Jesus. Aquela mulher ainda que exprimida pela imensa multidão esforça-se por aproximar-se de Jesus o suficiente para apenas tocar-lhe as vestes, e este simples toque foi suficiente para curar sua enfermidade imediatamente e chamar a atenção de Jesus. A fé dela é destacada e Jesus declara que além da cura física ela também agora estava curada da doença derradeira do pecado e assim passou a fazer parte daquelas que foram salvas e passaram a gozar da paz que excede todo o entendimento.
- A mulher Cananéia (Mt 15.21-28; Mc 7.24-30) Lucas, chamado de evangelista do feminino, por destacar muito o papel das mulheres no ministério de Jesus, não acompanha Mateus e Marcos neste relato. A explicação é que a dupla esta muito preocupada em quebrar definitivamente o ranço nacionalista dos judeus de que a salvação e o Messias viriam apenas e tão somente para eles. O relato desta mãe, que é a maior e mais extraordinária manifestação de feminilidade, é talvez um dos mais dramáticos dos evangelhos. Jesus havia saído das fronteiras da Palestina, fato raríssimo, e aquela mulher estrangeira (contrastando com as anteriores que eram judias) aproximam-se de Jesus para interceder não por ela mesma, mas por sua filha que esta possessa de demônios. Mateus nos dá a entender de que desde quando Jesus chegou à região ela passou a segui-lo e clamar, enquanto que Marcos registra que o Mestre entra em uma casa e a mulher adentra as dependências e continua com seu insistente clamor. O dialogo de Jesus com esta mulher grega de origem sírio-fenícia é algo inédito em toda literatura bíblica. Inicialmente Jesus demonstra total falta de interesse pela causa dela, mas ela não desanima, pois tinha convicção que somente Ele poderia mudar a terrível situação de sua filha. A persistência desta mulher quebranta totalmente o coração misericordioso de Jesus e extrai da boca dele uma preciosa exclamação: "Ó mulher, grande é a tua fé!" Imediatamente a sua filhinha foi completamente liberta dos demônios que por tanto tempo lhe infligia os maiores horrores. A alegria daquela mulher certamente fez contraponto à vergonha que fez corar o rosto dos discípulos, pois o Mestre em momento algum lhes destaca a fé, ao contrário, em alguns momentos os exorta justamente por não demonstrarem fé suficiente.
- A mulher encurvada (Lc 13.10-13). Apenas Lucas registra esta cura. Como das vezes anterior o nome da mulher não é declarada e aqui também não se diz nada sobre a fé demonstrada por ela. Jesus esta em uma Sinagoga em pleno sábado, o dia mais concorrido para a reunião. Jesus se identifica e se compadece de uma mulher que tinha um problema sério de saúde há dezoito anos - era encurvada. Jesus a chama e declara que ela será curada e impõe sobre ela as suas mãos, imediatamente a mulher fica curada e começa a glorificar a Deus. Tudo maravilhoso, mas nem todos se alegraram. Os líderes da Sinagoga reagiram de forma extremamente negativa e sem qualquer sensibilidade para com a condição anterior daquela mulher. Jesus aproveita para desmascarar a hipocrisia com que a grande maioria dos religiosos manifestam entre o discurso e a prática.
Cada um destes relatos destaca o papel e a importância que Jesus sempre deu à mulher. E mais ainda, cada um destes relatos manifesta o poder divino de Jesus e contém ensinos preciosos que tem rasgado os séculos e continuam sendo instrumento do Espírito Santo para conversão e edificação dos cristãos em todo o mundo.

Rev. Ivan Pereira Guedes

 

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    Ivan Guedes

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    Por: 24hoursupplementsl Religião & Esoterismo> Evangelhol 16/11/2009 lAcessos: 289
    JUNIOR OMNI

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    Por: JUNIOR OMNIl Religião & Esoterismo> Meditaçãol 25/06/2014 lAcessos: 54
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    Como todos os demais evangelistas, Mateus também enfatiza alguns temas teológicos relacionados com o Senhor Jesus e sua mensagem evangélica.

    Por: Ivan Guedesl Religião & Esoterismo> Evangelhol 30/10/2010 lAcessos: 369
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    Na época em que os evangelhos foram escritos a questão de autoria não tinha a importância e dimensão que tem em nossos dias. Era comum obras circularem sem a identificação do autor. O terceiro evangelho é identificado com Lucas e temos razões suficientes para crermos que de fato ele é o autor.

    Por: Ivan Guedesl Religião & Esoterismo> Evangelhol 26/10/2010 lAcessos: 254
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    "Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, não acende a candeia, e varre a casa, e busca com diligência até a achar? E achando-a, convoca as amigas e vizinhas, dizendo: Alegrai-vos comigo, porque já achei a dracma perdida. Lucas 15 versículo 8 e 9."

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    Devemos aprender como edificar nossas vidas na rocha. É através deste firmamento que poderemos ter uma vida plena.

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    Vamos lá, antes de responder irei postar alguns textos bem conhecidos. 1º Coríntios 3:16-17 "16 Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? 17 Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque sagrado é o santuário de Deus, que sois vós." 1º Coríntios 6:12 "12 Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convêm. Todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas." Refletindo sobre estes versículo

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    Por: Alf Arianl Religião & Esoterismo> Evangelhol 31/10/2014 lAcessos: 12

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    Por: Rodolfo Alvesl Religião & Esoterismo> Evangelhol 28/10/2014
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    É lamentável ver que muitas igrejas não tem ordem de Culto, as vezes em igrejas grandes e conhecidas, há conversas e cochichos sem fim nos cultos públicos

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    A nossa grande dificuldade em compreender a Bondade de Deus é porque nós não somos bons. A nossa natureza decaída perdeu a capacidade de sermos naturalmente bons. O nosso caráter, diferentemente de Deus, é mau e reproduz esta maldade em tudo que fazemos ou pensamos em fazer [quantos pensamentos maus você teve hoje e quantos pensamentos bons?]. A bondade não está em nosso caráter. Toda nossa bondade vem de Deus, é a bondade de Deus sendo manifestada em nós a razão pela qual ainda em alguns moment

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    O fato de Deus optar por pessoas para comunicar Sua mensagem a outras pessoas é muito significativo. Eles foram pessoas comuns, que exerciam atividades comuns (ex. Amós era boiadeiro e agricultor) e que em determinado momento foram incumbidos por Deus para transmitirem uma mensagem especifica para uma ou mais pessoas. Usaram palavras comuns de maneira que todas as pessoas pudessem ouvir com toda clareza. Na grande maioria das vezes a mensagem foi proclamada sem qualquer ação sobrenatural.

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    O livro de Josué é fundamental, para uma compreensão dos relatos contidos nos cinco primeiros livros da Bíblia, chamados de Pentateuco (Gn a Dt), e os demais livros que chamamos de históricos e que vai até o livro de Ester.

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    Ivan Guedes

    Uma das questões mais espinhentas do livro de Josué, e de toda a bíblica, é a ordem explicita que Deus deu a Moisés e posteriormente reiterada a Josué, de que ao entrarem na terra de Canaã eles deveriam exterminar todos os antigos moradores. Como conciliar esta ordem tão violenta e cruel, com a mensagem de "não matarás" e principalmente "ama o teu próximo"?

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    A Páscoa, ainda que não tenha um apelo comercial tão forte, pois trata de um tema não muito apreciado e fácil de ser vendida, a morte, tendo como símbolo uma cruz cruenta, também vem sofrendo o mesmo processo de apropriação por parte das aves de rapina do Mercado.

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