Abolição Da Escravatura
Em 1865, quando os Estados Unidos da América, aboliu a escravidão, o Brasil, passou a ser o único país americano que ainda tinha escravos.
Já desde 1850, havia pressões para que o Brasil acabasse com a escravidão. Com a promulgação da Lei Eusébio de Queiroz, ficou definitivamente proibido o tráfego de navios negreiros, embarcações que traziam escravos da África para o Brasil, os negros eram trazidos presos nos porões das embarcações, acondicionados como animais.
Depois, na realidade vinte e um anos depois, em 1871, a Lei do Ventre Livre, declarava livre todo negro nascido no Brasil, filho de escravas. Esta Lei já foi um avanço, pois, como eram raros os escravos que chegavam à velhice, dentro de 30 anos, quase não haveria escravos no Brasil. Isso criaria um problema para os “senhores”, donos de empresas e fazendas, os negros que fossem nascidos a partir daquela data e quando chegassem à idade de trabalho, não poderiam ser usados como escravo, isso implantava uma nova ordem de coisas, mas os negros teriam que sofrer ainda por algum tempo.
A Princesa Izabel, era muito humanitária e em 1885, assinou a Lei dos Sexagenários, Lei Saraiva-Cotegipe, que libertava todos os escravos que tivessem mais de 60 anos de idade, antes os escravos trabalhavam até morrer.
A aprovação da Lei do Ventre Livre e da Lei dos Sexagenários criou o clima que propiciou e culminou com a total abolição da escravatura, no dia 13 de maio de 1888, pela Princesa Izabel, que governava o Brasil, no lugar de D. Pedro II, que viajara para a Europa.
Os fazendeiros, usineiros, cafeicultores, comerciantes e “senhores” em geral, sentiram-se prejudicados com a abolição da escravatura, tendo inclusive, alguns, entrado na Justiça contra o governo, no sentido de serem ressarcidos de seus “prejuízos”, com o pagamento de salários que agora tinham que fazer a seus “ex” escravos.
Claro que os negros, libertos, eram relegados a viver parcamente, na pobreza, pois, não tinham nenhuma propriedade ou economia, alguns tentaram a sorte nos garimpos e florestas do interior do Brasil, muitos tiveram sorte e retornaram ricos, outros continuaram vivendo nas fazendas, trabalhando para seus antigos patrões e recebendo os salários, que eram gastos com a sua subsistência, pois, tudo passou a ser cobrado deles.
Os que optaram por viver nas cidades, aglomeraram-se em pequenas comunidades e faziam todo tipo de trabalho, gerando o que hoje se conhece por periferia. Os negros, foram a grande força de trabalho do Brasil desde o seu descobrimento, chegaram a ser a maioria da população em certa época e a grande miscigenação de raças criou o que é o Brasil de hoje, uma saudável grande mistura de raças e tons.
Na realidade, quase não há no Brasil, pessoas que não tenham em sua família ou árvore genealógica, a presença de um negro.
Muito se fala, sobre discriminação racial no Brasil. Na realidade isso pouco existe, está apenas na cabeça de algumas pessoas. Se tomarmos por base o que sofreram os negros dos Estados Unidos, que por muito tempo viveram segregados, mesmo depois da abolição da escravidão naquele país, onde havia coisas para brancos e coisas para negros. Isso no Brasil não acontece, a população branca, convive, pacificamente, com os irmãos negros, claro que há algumas diferenças, mas que são administradas “sem ou com pouca contenda”.
A abolição da escravatura deu liberdade às pessoas da raça Negra, isso era absolutamente desnecessário, pois, ninguém tem que dar liberdade a ninguém, todos nascemos livres, dentro de nossas culturas, o que se praticou com a captura e transporte de seres humanos da raça negra para seu uso em trabalhos em outras terras, foi um crime, imperdoável, um crime contra a humanidade, idéia de pessoas intolerantes, ambiciosas e inescrupulosas. A idéia da escravidão de pessoas data de muitos séculos, quando pessoas da mesma “cor”, eram usadas como escravos, como no caso dos faraós, que conquistavam terras e usavam seus semelhantes “brancos”, como escravos.
Hoje, não temos mais escravidão no Brasil. Esta é uma frase correta só até certo ponto. No Brasil atual, somos escravos, todos nós, negros, amarelos, brancos, verdes, vermelhos, laranjas e etc.
Faça para você mesmo alguns questionamentos:
Os salários que pagam aos “trabalhadores” brancos ou negros são decentes e satisfatórios?
As condições sanitárias e de saúde no Brasil, são coerentes ou vivemos ainda sanitariamente, como nos tempos da escravidão, quando os escravos viviam em senzalas? Hoje temos as favelas.
A Educação em nosso país é algo presente em nossas vidas, nossas escolas e professores são decentes e competentes, temos pela Educação a chance de uma vida melhor, independente de raça ou cor ou ainda somos analfabetos como eram mantidos os escravos?
É possível ao nosso trabalhador, de qualquer raça, prosperar e ter uma vida melhor e mais digna com seu trabalho ou continuamos ainda, trabalhando apenas para sustentar uma elite que domina a tudo e a todos, como era no tempo da escravidão?
É o Brasil de hoje, menos corrupto, menos politiqueiro do que era no tempo do Império ou vivemos ainda subjugados pela vontade dos políticos que espoliam os cofres públicos, legislam em causa própria, locupletam-se do poder e escravizam eleitores e trabalhadores?
Será mesmo que houve a abolição da escravatura no Brasil? Seremos nós, brasileiros, de todas as raças, cores e credos, livres? Temos nós exercido como cidadãos e seres humanos os direitos a nós conferidos pelas Leis de Deus e dos Homens?
A resposta para estas perguntas é clara, não.
O brasileiro, não vive uma vida e plena liberdade, nem pessoal, nem cultural, somos escravos de políticos, traficantes, vigaristas, governantes e de potências estrangeiras que nos usam para aumentar seus já enormes patrimônios, sobrando para nós, apenas, o “sagrado” “direito de cumprir com nossos deveres”.
Não se preocupem aqueles que se acharem oprimidos por causa de sua raça. Hoje, não há libertos, há apenas mais escravos.
(Artigonal SC #411944)
O texto trata da escravidão sob um enfoque atual, correlacionando-a à globalização. Demonstra que a escravidão de hoje não é marcada pelo confinamento, e sim pela desvalorização do homem.
Existem muitas interpretações fora da África em relação como os africanos enxergam o fenômeno da escravidão, situação pela qual foram submetidos durante muitos séculos os seus cidadãos. Entretanto, a maior parte das escritas sobre o tema narradas por parte dos autores ocidentais apresentam um reflexo como se a escravidão fosse um comercio normal como o de qualquer mercadoria. O objetivo do presente trabalho é demonstrar como a escravidão foi enxergada pelos africanos, assim como desvendar algun
Mesmo em pleno século XXI, há pessoas que ignoram os direitos humanos e a legislação, estabelecendo regimes esploratórios e até mesmo escravagista, a fim de prover mais “lucro”
Tentaremos demonstrar como o modelo capitalista foi aplicado ao Brasil, no Império, a partir de 1850, e na República, até a década de 1930. E principalmente comprovar que o cativeiro dos que trabalham não se findou junto com a escravidão. Demonstraremos que a dominação tornou-se ainda maior, pois a carteira de trabalho e os direitos trabalhistas, maculam o “cabresto” da burguesia sobre a classe trabalhadora.
O objeto do presente estudo são as possíveis comparações entre o regime escravocrata e a linha administrativa adotada pelas empresas contemporâneas. A pesquisa teve o cunho de apontar indícios de uma forma de escravidão tácita no ambiente interno das organizações. Analisou-se o período escravocrata, até a chegada das empresas estruturadas de forma administrativa e burocrática. As duas fases foram pesquisadas para que se pudesse verificar a hipótese de que as organizações precisam melhorar...
A Importancia da Constituição de 1824, no protecionismo do Direito do indviduo foi sem dúvida de grande contribuição, sua duração foi de 65 anos, o sistema de governo foi o imperio, no ultimo ano do fim de sua vigencia, foi declarada a lei Áurea, é evidente que sob a luz da ordem Social e Econômica, foi de grande importância jurídica e desenvolvimento para uma construcao de um Estado nacional.
Muitos ficaram contentes pelos americanos terem escolhido Barack Obama como presidente dos EUA. Outros ainda mais felizes por ele ser negro, pertencente a um grupo de pessoas que durante muitos séculos foi discriminado, rejeitado, afastado e até impedido de viver dignamente naquele país. A escolha de Obama é uma correção histórica do povo americano, que ainda tardiamente reconhece que um indíviduo merece ser considerado por seu intelecto, seu caráter e sua moral, jamais pela cor da sua pele.
Quando externamos uma opinião que nos veio à tona e não temos na ponta da língua um arsenal lógico para explicar como chegamos àquela conclusão, ficamos numa encruzilhada se atribuirmos à intuição, apenas. Não há tempo para pesquisar no arquivo morto da memória e instantaneamente produzir uma resposta capaz de satisfazer o interlocutor. Só sabemos que ela existe e está lá, enclausurada no nosso cérebro, mas não temos como traduzir e transmitir a outrem.
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Após leitura e análise da vida e obra destes dois escritores, e surpreendentes poetas brasileiros, percebemos a vida em comum de ambos. Tanto Castro Alves, como Manuel Bandeira sofriam do mesmo mal – a tuberculose. Assim, também, Ambos escreveram sobre uma certa mulher por nome Teresa. Semelhanças? Ambos os poemas registram três momentos entre o poeta e sua Teresa; ambos apresentam Teresa em diferentes situações de sua vida.
Fernando Antônio Nogueira Pessoa nasceu em Lisboa em 13/06/1888 e, ao lado de Camões, é considerado um dos poetas mais importantes da Literatura Portuguesa. O poeta destacou-se não só por assimilar de modo magistral o seu passado lírico, integrando na sua obra traços grandiosos de Camões, como também, refletiu nela as enormes turbulências humanas vividas pela Europa, em particular, Portugal, no início do século passado.
A produção do contista Machado de Assis se inicia em 1858 (com Três tesouros perdidos) e estende-se aos inícios do século XX, com a produção de quase 300 contos, publicados nos jornais e revistas da época. "O conto se tornou em suas mãos matéria dúctil, com fisionomia reconhecível, na qual [...] exercia a magia encantatória de suas variações sobre o tema predileto: a humanidade com seus vícios intemporais."
Resumo: Os contos de Aleilton Fonseca com sua ênfase em memórias, lembranças e histórias, sua influência no presente e na vida das pessoas envolvidas dos contos são comentadas e analisadas neste artigo, e relacionadas com outras obras da Literatura Brasileira, e textos lidos e discutidos em sala. Este trabalho comenta a postura e o tratamento dispensado a personagem Marta do conto "Jaú dos bois."
Vivemos num Brasil onde um Quarto Poder, “a bandidagem”, manda mais que o governo
Tanto o Senado como a Câmara nos ultimos dias tem realmente mostrado estar perdidos em suas funções, mergulhados num mar de corrupção, falta de ética e mau uso do dinheiro público
Duas cidades do interior paulista adotaram uma espécie de "toque de recolher" para crianças e adolescentes sob a justificativa de tentar reduzir a criminalidade. Em Ilha Solteira e Itapura, no noroeste do Estado, menores de 13 anos podem ficar na rua até as 20h30. Adolescentes de 13 e 14 anos, até as 22h. Para quem tem 16 e 17 anos, o limite é 23h. Menores de 15 anos estão proibidos de frequentar LAN houses.
Motorista que bebe, não é a mesma coisa eu motorista bêbado.
“Poder de compra”. Desde quando R$ 80,00 dá “poder de compra” a alguém? Pode servir pra tomar uma cachaça pra afogar as mágoas.
O que será que o Presidente quis dizer com esta frase?
No caso do frango, ainda conta junto no peso, os miúdos, os pés, a cabeça (que não é usada) e muitas vezes encontramos pedaços de pele que não tem a ver com o frango que se está comprando.
Juntou pelas ruas cerca de 40 desocupados pichadores e fez o serviço nas dependências da faculdade, funcionários e seguranças foram desrespeitados e agredidos, o prédio e carros de alunos no estacionamento foram danificados.
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