Sentidos Indeléveis De Nomes
Sentidos Indeléveis De Nomes
Este texto é complemento do artigo já publicado em http://www.artigonal.com :"Personalidades Célebres E Seus Padrões"
De acordo com a correspondência seqüencial entre letras e números, podemos encontrar o tipo numérico especifico de um nome, conforme tabela abaixo:
A = 1; B = 2; C = 3; D = 4; E = 5; F = 6; G = 7; H = 8; I = 9; J = 10; K = 11; L = 12; M = 13; N = 14; O = 15; P = 16; Q = 17; R = 18; S = 19; T = 20; U = 21; V = 22; X = 23; Y = 24; W = 25; e Z = 26.
Observações: as consoantes devem ser somadas separadas das vogais, ou seja, devem ser indepedentes, e, a interpretação de cada nome é feita de acordo com a numerologia dos 144 números.
CLAUDE MONET
Pintor famoso que com sua obra “Sol Nascente” deu origem ao Impressionismo.
Claude: número 46 Popularidade (consoantes: 19 Beleza; vogais: 27)
Monet: número 67 Sustentação (consoantes: 47 Realização; vogais: 20 Segurança)
Tipo numérico geral: 113 Abstração (consoantes: 66 Atualidade; vogais: 47 Realização)
Sentido expresso: Aquele que com sua Abstração (113) realiza (47) a atualização (66).
Sustenta (67) suas obras (47) com segurança (algumas de suas obras se encontram no Louvre).
Popular (46) pela sutileza (27) como trata a beleza (19).
Se for considerado o nome Oscar:
Oscar: número 56 Modéstia (consoantes: 40 Penitência; vogais: 16 Privilégio)
Tipo numérico geral: 25 (169) Confiança (consoantes: 106 Comiseração; vogais: 63 Incomensurável) – A qualidade (25 Confiança) alcançada devido ao cuidado (106 Comiseração, preocupação, sentido acurado) pelo Incomensurável (63: detalhes, difíceis acessos). O Privilégio (16) da habilidade física (40 Penitência); e a Modéstia (56) repercute justamente nesse controle. Nem há necessidade de justificar tudo isso pois, ele é conhecido como Claude Monet. Entretanto: Confiança 169 – 113 Abstração = Modéstia,ou seja, a qualidade (25) da abstração (113) se encontra exatamente na modéstia 56 das coisas; o que pode ser reforçado com a Comiseração (106). Isso é o impressionismo. A Comiseração pode significar também um sentido de observação detalhista, pois, para poder servir a esse padrão é preciso estar atento, considerando tudo ao redor.
Suas obras: http://pt.wikipedia.org/wiki/claude_monet
GEORGE GERSHWIN
Famoso compositor Americano. O primeiro a unificar a música popular com a clássica.
George: número 57 Outorga (consoantes: 32 Naturalidade; vogais: 25 Confiança)
Gershwin: número 105 Convicção (consoantes: 91 Regeneração; vogais: 14 Comunicação)
Tipo numérico geral: 18 (162) Eternidade (consoantes: 123 Liderança; vogais 39 Ilusão)
Sentido expresso: Eterno (18) Líder (123) da Ilusão (39; “o ilusionismo musical”).
A convicção (105) que regenera (91) a comunicação (14). A convicção também tem sentido de “repleção, porque se encontra sob a contingência da plenitude – o esgotamento, pois, diante dela, pode parecer que não há mais nada de novo. Ele uniu dois estilos, como se estivesse ocorrido uma repleção em termos de composição.
Confiança (25) natural (32) com aquilo que outorga (57) – a habilidade do músico.
GEORGE GAMOW
Físico russo que contribuiu com o estudo da genética; teoria do universo. Um dos primeiros que admitiu um código genético.
George: número 57 Outorga (consoantes: 32 Naturalidade; vogais: 25 Confiança)
Gamow: número 61 Ascensão (consoantes: 45 Legalidade; vogais: 16 Privilégio)
Tipo numérico geral: 118 Sensatez (consoantes: 77 Mistério; vogais: 41 Distinção)
Sentido expresso: A Sensatez (118) e a distinção (41) de mistérios (77).
Quem tem o privilégio (16) de alçar vôos (ir mais alto) pode (16) legalizar (45 “transformar em lei) cada uma de suas observações.
Outorga (57) confiante (25) no sentido natural (32) das coisas.
Notem a diferença do “ênfase” entre os dois sentidos do nome George:
George Gamow (118) outorga o que se encontra muito acima (61).
George Gershwin (18) outorga o que tem por convicção (105), ou seja, o que ele poderia achar que já estava esgotado como sentido musical, mas que ainda tinha possibilidade de ser regenerado (91).
ALFRED KRUPP
Foi conhecido como “Rei dos Canhões” – desenvolvimento da industria siderurgica alemã; desenvolveu um tipo de aço considerado muito especial, usado na época na fabricação de canhões.
Alfred: número 46 Popularidade (consoantes: 40 Penitência; vogais: 6 Amor)
Krupp: número 82 Vergonha (consoantes: 61 Ascensão; vogais: 21 Perfeição)
Tipo numérico geral: 128 Condescendência (consoantes 101 Suficiência; vogais: 27 Sensibilidade).
Sentido expresso: Condescendente (128) com sua popularidade (46) vergonhosa (82).
Sensibiliza (27) apenas o suficiente (101), ou melhor, consigo próprio, pois, nessa sina: Suficiência 101 – 40 (também significa: corpo físico) = 61 Ascensão: o corpo é o que existe de mais elevado. A popularidade (46) ama (6) a Penitência (40) – em seus vários sentidos.
Notem a diferença do “ênfase” de cada um dos casos com o número 61 Ascensão.
Para Krupp: A vergonha (82) exige perfeição na Ascensão (61) – atividade dos canhões e outros tipos de armas (Para Gamow Ela (61 Ascensão) tem o Privilégio (16) da Lei (45 Legalidade).
A Condescendência (128) também tem um certo sentido – quando não for elevada – de “medo”, por causa do número 127 que inverte o seu significado. Pois: Condescendência 128 = 127 (número da inversão) + 1 Coragem; que pode passar a significar “medo”.
Os 144 números se encontram em: http://alinguagemdacruz.blogspot.com
(Artigonal SC #1821346)
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O tema da amizade na literatura antiga e medieval, tratada de forma velada ou gratuita, nos oferece que elementos para pensar o que pode ser amizade no âmbito dos relacionamentos contemporâneos? São estas abordagens possíveis? Seriam anacrônicas? É possível – ou viável – uma releitura?
No automóvel com a filha, o idoso vendo o prédio onde trabalhara se lembra do passado e, entendendo-lhe essa contemplação, ela de repente sente uma "coisa"...
Porque o amor é pintado com as cores que tu sonhas, sem nenhum pudor ou recato. É como um voar sem asas, porém livre, leve, solto e belo.
UM CASO HISTORICO PESQUISADO EM UMA EDIÇÃO DE 1953.
EM 1920 NA CATEDRAL DE SANTA MARIA O DOUTOR HILLEL BEN ABA E SOPHIA SE CASAM. PADRE MELLINHO FALA SOBRE A IMPORTANCIA DESSA ALIANÇA SAGRADA. HILLEL AO BEIJAR A NOIVA LEMBRA DA NOITE DA VASSOURA DA VIRGEM.
A Bahia fervilha de poesia, artistas e alegria. Foi a alegria da criançada do bairro Calabar, em Salvador-BA, que contagiou o mecenas Valdeck Almeida de Jesus. Há cinco anos o poeta patrocina o Projeto Literário Valdeck Almeida de Jesus, o qual já publicou mais de 600 poetas do mundo inteiro, desde 2005.
Crônica sobre a importância de se ler.
Em termos de apresentação, e, mesmo na identificação de qualquer cidadão, relevante se torna em primeira instância, o conhecimento de nomes; pois, isso parece ser fundamental. Entretanto, será que, haveria em um nome a sinopse de uma existência, ou seja, traria este, o enredo da vida de seu portador?
Personagens célebres e a justificação de suas atividades, realizações – ou ocorrências de fatos -; reproduções estas, expressas apenas em função de cada um desses nomes. Aos afeiçoados da numerologia: surpreendente. E, mesmo para os criteriosos: muito interessante, curioso e convincente; portanto, indispensável para leitura.
Análise de dois fatores importantes no atuar da espécie humana, numa interpretação inusitada; pois apresenta novas considerações em relação ao conceito de Experiência. Quanto ao Padrâo da Profundez - que pode nem ser considerado como padrão, para muitos -, se apresenta de forma explícita, comprovando que é um fator bastante comum na vida de muitas pessoas.
Em pauta, apenas dois fatores intuitivos: o Mensurável e o Regozijo, muito embora, distintos. O Mensurável, em razão de uma simples conotação diferencial, pode implicar num sentido inexorável da própria sorte. Entretanto, embevecer os inconformados com a sorte, em razão de seus próprios cálculos; esta é a função do Regozijo, pois, sua derivada só pode ressaltar a alegria (para os matemáticos: seria como poder aplicar a Regra de L’Hospital).
Justifica o fator temporal coforme seu sentido universal, mas de forma transcendente. Pois, envolve o tempo com sua própria família; desde que o interessado pelo mesmo - em sua temporaria observação - não tenha condicionado esse fator universal, como um simples regente isolado das horas, quer dizer, solitário em suas atuações.
Remonta as características específicas de duas formas de regências fundamentais, aceitas, conforme o histórico do existencial humano como: condignas da mais séria reverência, por serem apenas espécies típicas de padrões naturais. No entanto, tais fatores ainda prevalecem no contemporâneo, embora de formas diversas; como padrões de muitas personalidades conforme o Zodíaco.
Demonstra como três fatores de contingência, podem ficar na espreita de cada um, até mesmo, daquele que se julga apenas um atuante tranqüilo, em seu estado convencional de cotidiano; em conformidade com sua própria agenda. Por outro lado, indica as Personalidades Célebres, as quais souberam fazer uso desses mesmos fatores, como seus autênticos Padrões.
A Popularidade – definida sob um ponto de vista diverso mas lógico; pois, o que parecia ter um só sentido, dentro dessa reavaliação,e, de acordo com a escala pela qual participa, ou seja, perante a lei, ela pode identificar muitos outros valores, estranhos e curiosos.
