O Modo Como Marx Compreende O Estado Moderno E As Razões Pelas Quais A Emancipação Promovida Pelo Estado Liberal É Apenas Parcial

Publicado em: 17/11/2009 |Comentário: 0 | Acessos: 1,652 |

Álvaro Bianchi, professor da Unicamp, estudioso de Karl Marx, analisou o modo como esse intelectual compreendia o Estado Moderno (BIANCHI, 2006), através do escritos produzidos entre 1842-43. O interesse de Bianchi é compreender a produção teórica de Marx nesse período, no qual a política foi assumida como objeto de crítica da filosofia.

O contexto desse debate surgiu quando se percebeu o caráter arbitrário do governo da Prússia, que concedia privilégios particulares para alguns e aplicação das leis para os contrários. Desse modo, o governo colocava-se em oposição ao Estado que representava, porque se utilizava de dois pesos e duas medidas.

Marx argumentava que o Estado que violava seu conteúdo era um “não-Estado”: não existia perante o próprio conceito. Portanto, “o estado coativo”, censurador, centralizador, deveria ser abolido: A única “cura radical para a censura” possível era para Marx, sua própria abolição. [...] Mas a dissolução da censura apontava para a dissolução do próprio Estado. Pois também ele constituía-se no inverso daquilo que o “Estado ético” dizia ser e se esse “Estado coativo” quisesse tornar-se legal, ele próprio se anularia. (Idem, p. 51)

Na interpretação de Bianchi, a definição política de Estado de Marx, naquele momento, concebia o Estado racional de forma utópica.  Essas idéias estão expostas na tese de Marx, que trata sobre a filosofia da natureza de Demócrito e Epicuro, defendida em o Kolnische Zeitung, cujo redator, entre 1842 e 1843, foi Marx. Inclusive, o referido jornal foi fechado em 1843 pelas críticas ao governo prussiano. Embora tivesse uma visão utópica de Estado, Bianchi também caracterizou o filósofo como “liberal radical”. (Idem, p. 51).

Ao comparar a existência singular do Estado e sua essência racional, K. Marx criticou a idéia de “Estado cristão”. Para “estabelecer a justiça das constituições estatais e realizar a liberdade racional” era preciso ressaltar a essência da natureza da sociedade humana e do Estado.

Inspirado em Lwdwig Feuerbach, Marx dedica-se ao estudo da crítica da política como crítica filosófica. A “Crítica da Filosofia do Direito de Hegel” foi resultado dessa influência de Feuerbach (que criticava a filosofia especulativa de Hegel) sobre Marx. Esse negava a política existente, porque nela o povo era o único elemento concreto. Enquanto o Estado era, apenas, uma forma de existência particular do povo.

Segundo Bianchi, a crítica do jovem Marx, nesse momento, “dirigia-se, claramente, contra a abstração da política moderna, ou seja, contra a separação do Estado político da sociedade civil, e contra a abstração da cidadania moderna que afirmava uma liberdade e a igualdade que apareciam fora de todo contexto social e que, portanto, não eram senão liberdades e igualdades aparentes.” (Idem, p.51).

Em outras palavras, o tema do “fim do Estado” assumia agora uma nova forma no interior do pensamento marxiano: no momento em que o povo passava a ser o Estado, aquela separação existente entre o Estado e a sociedade encontrava seu fim. (idem).

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    Palavras-chave do artigo:

    estado politica democracia

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    Por: lidson tomassl Direito> Doutrinal 30/09/2010 lAcessos: 1,699 lComentário: 1

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    Por: Rejane Esther Vieiral Negócios> Administraçãol 13/11/2008 lAcessos: 4,802 lComentário: 3

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    Por: João Carlos Peixel Notícias & Sociedade> Polítical 02/08/2011 lAcessos: 702
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    O candidato ao governo do estado pela coligação Um Novo Jeito de Fazer, Eduardo Tavares (PSDB), foi entrevistado na manhã desta terça-feira (15) durante sabatina realizada pela Federação de Comércio de Bens, Serviços e Turismo de Alagoas (Fecomércio). Ele destacou os pla http://doisriachosf3.wix.com/noticiasdosertao

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    Por: Leonardo Quintão 1500l Notícias & Sociedade> Polítical 14/09/2014
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    Leonardo Quintão 1500

    O novo Código de Mineração trará ao País uma nova legislação sobre o aproveitamento dos recursos minerais, incentivando a produção nacional e o desenvolvimento do setor mineral. O deputado federal Leonardo Quintão foi o relator do projeto de lei para o novo marco regulatório da mineração, que é muito importante para o Brasil não só do ponto de vista econômico, mas também social, ao ampliar o número de municípios beneficiados.

    Por: Leonardo Quintão 1500l Notícias & Sociedade> Polítical 14/09/2014
    RINALDO BARROS

    Aquilo a que os donos do saber psiquiátrico se referem como "sintoma" é apenas um conjunto complexo de justificações morais e legais para isolar alguém que está incomodando de alguma forma ou em algum lugar.

    Por: RINALDO BARROSl Notícias & Sociedade> Polítical 11/09/2014
    Mateus Simões

    O medíocre, contudo, traz algumas preocupantes peculiaridades, que, em um panorama mais amplo, significam sim uma grande perda, não para ele, mas para o conjunto das pessoas. Isso porque o medíocre não se incomoda com repetição interminável das coisas, por mais equivocadas que elas sejam, pois a regularidade é o seu lema e a repetição o seu meio de sobrevivência.

    Por: Mateus Simõesl Notícias & Sociedade> Polítical 11/09/2014
    Mateus Simões

    Não acredito que as pessoas sejam necessariamente honestas ou corruptas, nem acredito que existam pessoas boas e pessoas ruins, como dois grupos aparados, que não se falam. Acredito, isso sim, que existem aqueles que se preocupam em ser bons e, portanto, são vigilantes, e aqueles que não se importam com isso, expondo-se a maiores riscos.

    Por: Mateus Simõesl Notícias & Sociedade> Polítical 11/09/2014

    O tema central desta pesquisa está na análise da renunciabilidade no âmbito do divórcio, esclarecendo que, em sede de separação, por que não houve o rompimento, dissolução do vínculo conjugal, não há que se polemizar o direito aos alimentos uma vez que continuam válidos os efeitos do vínculo de casamento, inclusive “os decorrentes do dever de mútua assistência, como os alimentos ao necessitado”, conforme explica Alice de Souza Birchal.

    Por: Livia Patricia P Santosl Lar e Família> Divórciol 17/11/2009 lAcessos: 1,207

    Thamy Pogrebinschi faz uma exegese do conceito de “verdadeira democracia” desenvolvida por Marx na obra. Esse conceito, utilizado com freqüência na Crítica à Teoria do Estado de Hegel, foi influência dos estudiosos franceses e da Revolução Francesa.No “enigma da democracia em Marx”, o estado moderno é incompleto porque se separa da sociedade civil. O sentido verdadeiro da democracia revela-se apenas quando ela se liberta do Estado e de toda forma de mediação política.

    Por: Livia Patricia P Santosl Notícias & Sociedade> Polítical 17/11/2009 lAcessos: 2,160
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