O Percurso Do Amor Romântico E Do Casamento Através Das Eras

Morton M. Hunt, em seu livro “The Natural History of Love” retratou o século passado como a “Idade do Amor ”. Este autor se justificou ao dizer que nunca, em nenhuma outra fase da História da Civilização, houve uma proporção tão vasta da humanidade que tenha dedicado tão elevada consideração ao amor nas suas mais diversas formas para expressá-lo como naquela fase. Contudo, ao que parece esta é uma tendência que tende a permanecer. Na verdade, a vivência e a busca pelo amor tendem a perdurar indeterminadamente e não se restringiria a uma fase, ou ainda, a um século. Na nossa sociedade, e especialmente a ocidental, de formação privilegiadamente intelectual, tem-se dado pouca importância às manifestações exteriores de amor e afeto. É tempo de percebermos que elas são importantes. E vemos isso diariamente se repetindo nos nossos relacionamentos amorosos, nas nossas amizades, nos nossos relacionamentos de trabalho e em todos os setores aonde se vai desenrolando a nossa vida.
Contudo, paulatinamente, o amor está se tornando cada vez mais uma condição indispensável para uma vida satisfatória e plenamente realizada, ao menos na concepção dos que o buscam. Embora expresso de maneiras diferenciadas, o amor é sumamente importante para o desenvolvimento da personalidade e crescimento da humanidade. E se por um lado a temática dos relacionamentos amorosos é uma das áreas mais importantes da vida das pessoas, por outro lado, infelizmente, tal importância é mais bem percebida quando as pessoas se deparam com problemas como a carência amorosa, o ciúme e a infidelidade, dentre outros. Quando isso acontece, tanto o nosso humor, quanto a nossa capacidade de concentração, a nossa energia, nossa auto-estima, o nosso trabalho e a nossa saúde, dentre outras dimensões das nossas vidas, podem ser profundamente afetados.
Nos levantamentos realizados, a maioria das pessoas reporta que a intimidade (e aqui podemos identificar o amor e a paixão como um de seus grandes expoentes), com outros seres humanos é, isoladamente, o aspecto mais gratificante da vida (Davidoff, 1983; Bytronski, 1995). Embora expresso de maneiras diferenciadas, o amor é sumamente importante para o desenvolvimento da personalidade e crescimento da humanidade. Contudo, será que todos aqueles que se entregam aos deleites dos afetos românticos sabem discernir corretamente a realidade que vivenciam, de maneira a poderem dizer se amam ou se simplesmente estão apaixonados? Especialistas cujo enfoque é o amor e os seus desdobramentos acreditam que há bastante confusão entre esses dois domínios, e que pronunciados em situação errada, podem causar significativos prejuízos, na vida dos que falam e na vida dos que ouvem tais dizeres, como um sentimento mal interpretado.
O amor é um sistema complexo e dinâmico que envolve cognições, emoções e comportamentos relacionados muitas vezes à felicidade para o ser humano; diferiria da paixão por sua maior permanência e menor efusividade que a paixão, embora não se omitam os estados de alegria e de tristeza relacionados a sua presença ou mesmo a sua ausência para o ser humano. Dificilmente, a paixão resiste a mais de dois anos. Pode-se dizer, assim, que geralmente estar com o(a) mesmo(a) parceiro(a) por mais de dois anos seja um forte indício do amor presente cimentando a relação e que assim, o amor comporta adversidades enquanto, por sua vez, a paixão não.
Ao que se sabe, o desenvolvimento emocional se dá imediatamente após o nascimento e percorre um longo caminho através das etapas determinadas pela idade e cultura, que caracterizam a evolução do ser humano (Bowlby, 1989). Contudo, embora não se possa dizer que o amor, ou ainda, os estados de apaixonamento, entre duas pessoas não seja um fenômeno local, ou ainda, contemporâneo, as idéias que advogam uma importância do amor para o cotidiano, sobretudo, notadamente para a sua fisiologia e para o seu funcionamento psíquico, são bem recentes.
Há, pois, que se ter em mente que o amor, a princípio, é uma crença emocional. Como toda e qualquer crença, “pode ser mantida, alterada, dispensada, trocada, melhorada, piorada ou abolida. Nenhum dos seus constituintes afetivos é fixo por natureza” (Costa, 1998, p. 12). Ao longo dos séculos, muitos pensadores manifestaram suas idéias a respeito do amor, quer ressaltando seu valor positivo e exclusivamente humano, quer identificando nele a expressão inefável da transcendência, ou ainda, tratando-o como meta inalcançável, e considerando-o como algo alienador e, portanto, execrável.
Segundo Priore (2006) o amor é um milagre de encantamento, uma espécie de presente que atravessa os séculos. E talvez, grande parte dos seres humanos não viva a plenitude do amor, muitas vezes, por ter errôneos, ou ainda, idealizados conceitos e imagens distorcidas do que seja ele. Dessa forma, recorrem a estereotipagens amorosas, resultando em arremedos afetivos que empobrecem sua concepção de amor e que tanto desgastam as pessoas. Assim, pode-se depreender que como conseqüência disso, no mundo há muito amor, mas também há muita solidão.
Até algum tempo atrás, a ciência da psicologia nunca pareceu muito interessada nesse assunto, talvez por entender o amor como algo abstrato e que desafiasse qualquer proposta de mensuração. As publicações nessa área eram poucas, muitas vezes relacionadas com o amor entre mãe, filhos, etc. Por muito tempo, buscou-se uma definição que fosse aceita por cientistas e pessoas do senso comum a respeito do que seria o conceito de amor. Em uma de suas prováveis origens, o termo ‘amor’ deriva etimologicamente de termos greco-romanos, onde