Bons Pais, Segundo o Pai – Parte 4

Hoje em dia a criação dos filhos é tema controverso em vários ramos da ciência. Este e outros próximos artigos (ou artigos encontrados no índice de artigos deste site) surgiram da concepção bíblica de Deus como Pai. Como só é possível conceber Deus como um bom Pai, seu comportamento para com os filhos deve servir de modelo para os que pretendem ser Bons Pais. Será mostrado como Deus agiu e, em seguida, extrapolar essa conduta para pais humanos, sem emitir juízo de valor. A série de artigos restringe-se ao Antigo Testamento por alcançar judeus e cristãos.

O Limite Para a Ação dos Pais Está na Natureza dos Filhos

Deus decidiu matar todos os seus filhos, todos os habitantes da Terra, conforme relato no Livro do Gênesis, Capítulo 6. A decisão foi precedida pelo arrependimento de tê-los criado. E foi estendida aos outros animais. Mas o que o homem fez para gerar reação com tal violência? E por que essa reação se estendeu aos demais viventes?

Acontecimentos Anteriores

Deus criou o homem, colocou-o num paraíso, deu-lhe uma mulher como companheira e depois os expulsou de lá. O casal foi viver em outra região, onde teve filhos. Estes também tiveram filhos e assim, sucessivamente, a Terra foi sendo povoada. Esses cruzamentos ocorriam porque os homens achavam as mulheres belas. A uma certa altura Deus constatou, amargurado, o quanto o homem era mau e decidiu pela sua destruição.

A Maldade do Homem Era seu Interesse por Sexo

‘Quando os homens tinham começado a se multiplicar na superfície do solo e lhes nasceram filhas, os filhos de Deus viram que as filhas de homens eram belas e tomaram por mulheres as suas escolhidas.’

Ao que parece, aos olhos de Deus, o homem só tinha interesse pela carne, por sexo. Por isso tomou uma primeira decisão: Seu Espírito abandonaria o homem.

‘O Senhor disse: “Meu Espírito não dirigirá sempre o homem, em razão dos seus erros; ele não passa de carne; ...”’

Homens e mulheres continuaram a procriar.

Posteriormente Deus viu que o homem só pensava em coisas más. O texto bíblico não informa de maneira clara a natureza dessa maldade, mas parece que ela estava no grande interesse que homens e mulheres tinham por sexo.

‘O Senhor viu que a maldade do homem se multiplicava sobre a Terra: o dia todo o seu coração não fazia outra coisa senão conceber o mal.’

Ao constatar que a maldade era permanente no homem, Deus ficou muito amargurado.

‘E o Senhor arrependeu-se de ter feito o homem sobre a Terra, e ficou com o Seu coração amargurado.’

Observa-se que o texto bíblico mostra Deus com características humanas: arrepende-Se, sente amargura. E evidencia que Deus não tinha um controle completo sobre a sua criação, pois Ele não estava gostando da conduta do homem – ou seja, a natureza humana, com aquela maldade toda, escapava ao Seu controle. Não era isso que Ele esperava quando o criou. E o que Ele decidiu então?

Alternativa Diante da Natureza Humana

‘Então o Senhor disse: “Apagarei da superfície da Terra o homem que criei, homem, animais grandes, animais pequenos e até os pássaros do céu, pois me arrependo de tê-los feito.”’

E estabeleceu que a morte seria por inundação – o dilúvio.

Coloca-se aqui a destruição de todo o reino animal. Sobre o homem o texto bíblico justifica na “maldade”. Contudo, não há qualquer explicação sobre a destruição dos outros animais, exceto que, tal como os seres humanos, eles também copulavam. Isto é apenas uma dedução deste autor ao ler esse capítulo do Livro do Gênesis, já que a procriação perpassa todos os versículos iniciais.

Tem-se, portanto, entre outros, dois aspectos que interessam ao tema ‘Criação de Filhos’: primeiro, a natureza humana tem características que Deus desconhecia quando promovia a criação, e segundo, a decisão de destruir o produto da Sua criação. Como é impossível pensar em Deus como um Espírito mau, vingativo, inflexível, resta a alternativa da impossibilidade de Ele influir para que o homem tomasse o caminho do bem. Já que a natureza humana não podia ser mudada, restava a alternativa da punição severa.

Bons Pais

Extrai-se dessas informações que há limite para a interferência dos pais na formação dos filhos. Por melhores que sejam as intenções dos pais, existe uma parte da natureza humana, da natureza dos filhos, que não é alcançada – os filhos podem tomar rumos não previstos.

Extrai-se ainda a lição de que o engano, o erro, por parte dos pais, na formação, educação, orientação aos filhos é compreensível. Os pais podem se enganar, assim como Deus se enganou ao criar o homem e todos os outros animais.